స్వయంభు వటవృక్షాంతర్గత శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామివారు

About Us

photo
img
img

క్షేత్ర మహత్యం - సంపూర్ణ చరిత్ర

॥ మల్లాది క్షేత్ర మహిమ - సర్వాంతర్యామి తత్త్వ వివేచన ॥

సర్వవ్యాపక తత్త్వము

శ్రీమన్నారాయణుడు సర్వాంతర్యామి. "అంతర్బహిశ్చ తత్సర్వం వ్యాప్య నారాయణః స్థితః" అన్న వేద వాక్కు ప్రకారం ఆ పరమేశ్వరుడు విశ్వమంతటా నిండి ఉన్నాడు. పంచభూతములలోనూ, ప్రతి జీవకణమునందునూ, సకల వృక్ష సంపదలోనూ ఆ దేవదేవుడు సూక్ష్మ రూపంలో కొలువై ఉన్నాడు. భగవంతుడు కేవలం విగ్రహాలకే పరిమితం కాదని, సకల చరాచర సృష్టి ఆయన ప్రతిరూపమేనని మల్లాది క్షేత్రం మనకు చాటిచెబుతోంది.

1. శ్రీమన్నారాయణుడు:


సర్వాంతర్యామి (The All-Pervasive Divinity) వేద వాజ్మయము భగవంతుని *' సర్వాంతర్యామి '*గా ఉద్ఘాటిస్తోంది. నారాయణ సూక్తం ప్రకారం:

" యచ్చ కించిజ్జగత్సర్వం దృశ్యతే శ్రూయతేపి వా। అంతర్బహిశ్చ తత్సర్వం వ్యాప్య నారాయణః స్థితః ॥"
తాత్పర్యం : ఈ ప్రపంచంలో కనబడేవి, వినబడేవి అయిన సమస్త వస్తువుల లోపల, బయట ఆ శ్రీమన్నారాయణుడు వ్యాపించి ఉన్నాడు.

ఆ పరమేశ్వరుడు సర్వభూతాలలో తానై అంతటా ఉన్నాడు. ఆయన కేవలం వైకుంఠవాసి మాత్రమే కాదు, సకల చరాచర సృష్టిలోనూ కొలువై ఉన్నాడు:

పంచభూతాత్మకుడు : పృథివి, ఆపస్సు (జలం), తేజస్సు (అగ్ని), వాయువు, ఆకాశం - ఈ ఐదు మూలకాలలోనూ దైవత్వం నిండి ఉంది.
సర్వజీవ నివాసి : ప్రతి ప్రాణి హృదయంలోనూ అంతరాత్మగా భాసిస్తున్నాడు.
వృక్ష స్వరూపుడు : "వృక్షానాం ఛందసామివ" అన్నట్లుగా, ప్రతి వృక్షంలోనూ, ప్రతి పత్రంలోనూ పరమాత్మ చైతన్యం వెలుగుతోంది.
సూక్ష్మరూపి : అతి సూక్ష్మంగా సకల చరాచర జీవులలో అంతర్లీనంగా ఉన్నాడు.

2. తిరుమలగిరి నుండి మల్లాది వరకు – క్షేత్ర ఇతిహాసం

పూర్వము కృష్ణా జిల్లా జగ్గయ్యపేట సమీపమున గల తిరుమలగిరి కొండపైన వాల్మీకి మహర్షి శిష్యులైన భరద్వాజ మహర్షి తపస్సు ఆచరించారు. వారి ప్రార్థన మన్నించిన శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి వారు అచట పుట్ట రూపమున వెలిసి భక్తుల కోర్కెలు తీర్చుచున్నారు.

పల్నాడు జిల్లా, అమరావతికి 9 కి.మీ. దూరమున గల మల్లాది గ్రామస్తులు తిరుమలగిరి వనములలో గోవులను మేపుతూ స్వామివారిని కనుగొన్నారు. ఒకానొక సమయమున గోవులు వింత వ్యాధితో మృత్యుముఖమున ఉండగా, స్వామివారి కృపతో అవి ప్రాణభిక్ష పొందాయి. తదనంతర కాలమున భక్తుల ప్రార్థన మేరకు, కృష్ణా నదిని దాటి వెళ్ళే వ్యయప్రయాసలను గమనించి, స్వామివారు మల్లాది గ్రామమున వెలవాలని సంకల్పించారు.

3. వటవృక్ష ఆవిర్భావము - సజీవ నిదర్శనం

మల్లాది గ్రామమున అమరావతి - క్రోసూరు రోడ్డు పక్కన ఐతినేని బొల్లయ్య అను భక్తుడు నాటిన మర్రిచెట్టు (వటవృక్షము) లోనికి స్వామివారు ప్రవేశించారు.

1976 తుపాను ఘటన : భీకర తుపానుకు ఆ వృక్షము నేలకొరిగింది. ఆర్ & బి వారు ఆ చెట్టును వేలం వేయగా, కొనుగోలు చేసినవారు దానిని సగానికి పైగా నరికివేశారు. మిగిలిన భాగము గొడ్డళ్లకు, రంపములకు లొంగకపోవడంతో విడిచి వెళ్ళారు.

1977 పునరుత్థానము : జనవరి 22వ తేదీన, మధ్యాహ్నం 12 గంటల సమయమున, నేలపైన పడి ఉన్న ఆ మహా వృక్షము తనంతట తానుగా పైకి లేచి యథాస్థానమున నిలబడింది.

దైవ ప్రకటన : ఈ అద్భుతాన్ని చూసిన గ్రామస్థులతో స్వామివారు పూనకము ద్వారా మాట్లాడుతూ.. "నేనే శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామిని, తిరుమల కొండ నుండి వచ్చి ఈ చెట్టునందు ఉన్నాను. దీనిని పడవేసినది నేనే, లేపినది నేనే" అని తన మహిమను ప్రకటించారు.

1976 తుపాను ఘటన : వటవృక్షం నేలకొరిగింది, నరికివేత విఫలమైంది.
1977 పునరుత్థానము : జనవరి 22న మధ్యాహ్నం 12 గంటలకు వృక్షం స్వయంగా నిలబడింది.
దైవ ప్రకటన : “పడవేసినది నేనే, లేపినది నేనే”

4. ఆలయ విశిష్టత - సేవకులు మరియు ధర్మకర్తలు

సత్తెనపల్లి వాస్తవ్యులైన కీ.శే. బుల్లి కోటయ్య గారు, వారి అల్లుడు కీ.శే. యేలూరి పార్థసారధి గారు మరియు ఇతర దాతల సహకారముతో ఇక్కడ సుందరమైన ఆలయం నిర్మితమైంది. ప్రస్తుతం యేలూరి మంగాయమ్మ గారు మరియు వారి కుమారులు స్వామివారి కైంకర్యములను, క్షేత్ర అభివృద్ధిని, స్వామివారి సేవలను, గోశాలను, తులసి వనమును పర్యవేక్షిస్తున్నారు.

ప్రస్తుత ధర్మకర్తలు : యేలూరి మంగాయమ్మ గారు మరియు వారి కుమారులు

మల్లాది క్షేత్రమున వెలసిన ఈ వటవృక్షము కేవలం ప్రకృతిలో భాగం కాదు, అది సాక్షాత్తు ఆ శ్రీనివాసుని రూపం. "వృక్షో రక్షతి రక్షితః" అన్న ఆర్యోక్తిని నిజం చేస్తూ, తన మహిమతో ఒక నరికివేసిన వృక్షానికి పునర్జీవనం పోసి, భక్తకోటిని రక్షిస్తున్నారు ఆ శ్రీవేంకటేశ్వర స్వామి.

ఈ వటవృక్షము కేవలం ప్రకృతి కాదు – సాక్షాత్తు శ్రీనివాసుని రూపం. "వృక్షో రక్షతి రక్షితః"

సంపూర్ణ చరిత్ర - సంస్కృత అనువాదం (Sanskrit Translation)

శ్రీమన్నారాయణః సర్వాంతర్యామి, సర్వవ్యాపీ చ వర్తతే। వేదప్రమాణానుసారం ఈశ్వరః సర్వభూతేషు అంతరాత్మరూపేణ తిష్ఠతి। సః పంచభూతేషు, సర్వజీవేషు, సకల వృక్షేషు చ సూక్ష్మరూపేణ వ్యాప్తః అస్తి।

అస్య నిదర్శనమేవ మల్లాది క్షేత్రే శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామినః వటవృక్ష రూపేణ ఆవిర్భావః। ఛిన్నం చ పతితం చ వటవృక్షం స్వమహిమ్నా పునః యథాస్థానే సంస్థాప్య, భగవాన్ సకల చరాచర సృష్టిం విస్మితమకరోత్।